bogdan_63 | «И кайфа старцам поддают» (Reply)

В «Оде на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны» М. В. Ломоносов с чувством глубокого удовлетворения отмечал, что «Науки юношей питают, // Отраду старым подают». Посетив инновационный (научный, как сказали бы в XVIII веке) лагерь «Селигер», декан телевизионного факультета МГУ В. Т. Третьяков, будучи уже не юношей, но представителем иной возрастной когорты, испытал там чрезвычайную отраду и даже в некотором роде эйфорию. Пообщайся учредитель МГУ с деканом МГУ, вдохновленный видом собеседника М. В. Ломоносов в очередной оде даже усилил бы образ: «Всех инновации питают, // И кайфа старцам поддают».

Что было бы вполне справедливо. Кайфующий В. Т. Третьяков отдался совершенно эйфорическим мечтаниям, отмечая в своем отчете о посещении научного лагеря: «Да, на главной поляне (площади), в этом году замощенной специальными съемными щитами, гигантская сцена с портретами Путина и Медведева. А кого туда вешать — Обаму с Пан Ги Муном? Или Валерию Ильинишну с Константином Натановичем? Я бы в этом году разместил портреты Ломоносова и Гагарина... Боюсь многих разочаровать, но икон святого Владислава ни в одной палатке я не обнаружил».

Поскольку смена в научном лагере длится целый месяц, в течение этого срока можно было бы даже переменять предложенные В. Т. Третьяковым портреты, размещая их в произвольных комбинациях. Сегодня В. В. Путин с В. И. Новодворской, завтра М. В. Ломоносов с Пан Ги Муном, послезавтра Барак Гусейнович с Константином Нафановичем. Было бы живо и плюралистично. Менее понятны были надежды гостя обрести в лагерных палатках образа св. Владислава. Этот святой, будучи сыном венгерского короля Белы I и внуком польского князя Мешка II, действительно символизирует давнюю дружбу польского и мадьярского народов, так что мадьяры, чтущие его не менее поляков, именуют его на свой манер св. Ласло. Тем не менее большого количества поляков, а тем более мадьяр на Селигере не наблюдалось, так что найти в палатках изображения небесного покровителя этих братских народов было бы маловероятно. Оно, впрочем, и к лучшему. При задорном нраве братских народов могла бы случиться немалая пря, после чего лагерный начальник В. Г. Якеменко уныло замечал бы своему брату Б. Г. Якеменко: «Говорил же я тебе, что ты мадьяров не знаешь». А так все обошлось.

http://expert.ru/2011/07/22/16_vii-22_vii/